{"id":4283,"date":"2024-10-30T21:12:58","date_gmt":"2024-10-31T02:12:58","guid":{"rendered":"https:\/\/elcuyabranpost.com\/?p=4283"},"modified":"2024-10-30T21:27:30","modified_gmt":"2024-10-31T02:27:30","slug":"que-nos-hace-darle-play-a-lo-macabro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcuyabranpost.com\/index.php\/2024\/10\/30\/que-nos-hace-darle-play-a-lo-macabro\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 nos hace darle play a lo macabro?"},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Llega Halloween y las carteleras de cine, las plataformas y los canales se llenan de pel\u00edculas de terror\u2026 como si no las tuvi\u00e9ramos disponibles todo el a\u00f1o. Aun as\u00ed, de manera consciente o inconsciente, en esta temporada los mil y pedazo de subg\u00e9neros que componen esta vertiente se convierten en un \u00e9xito en cifras de visualizaci\u00f3n: el machete para los estudios y distribuidores.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Es m\u00e1s, en El Cuyabran tambi\u00e9n caemos en la misma trampa, porque realmente nos gusta hablar de cine. Y por eso, en lugar de hacer recomendaciones desde un punto de vista absolutamente subjetivo, decidimos ahondar sobre lo que representan estos filmes, que son de amores y odios. Mario Vargas Capera es historiador egresado de la Universidad Nacional (sede Medell\u00edn) y actualmente docente de una instituci\u00f3n educativa p\u00fablica en Ciencias Sociales en Cali. Pero tambi\u00e9n se le recuerda mucho en Armenia por haber coordinado diferentes cineclubes y foros en espacios como Katarsis, de la universidad La Gran Colombia por un espacio de 10 a\u00f1os, o en La Galer\u00eda Makerspace de la mano de Danilo Bocanegra.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">\u201cDesde peque\u00f1o ten\u00eda ese inter\u00e9s y curiosidad por las im\u00e1genes en movimiento, pero la etapa en la que adquir\u00ed mayor bagaje fue en Medell\u00edn, una ciudad muy fuerte en cr\u00edtica y apreciaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica, en espacios como el Colombo Americano y su revista Kinetoscopio, el Museo de Arte Moderno, la cinemateca de Antioquia, Confama\u2026 Digamos que en los \u00faltimos momentos donde todav\u00eda la oferta no hab\u00eda sido absorbida por las din\u00e1micas de los cineplex, hab\u00eda sino que hab\u00eda salas independientes que presentaban pel\u00edculas interesantes y de otras latitudes. Fue el haber estado expuesto a tanto material lo que me abri\u00f3 la mirada\u201d.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY-1024x576.png?resize=1024%2C576&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-4289\" style=\"width:840px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY.png?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY.png?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY.png?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY.png?resize=1536%2C864&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/BILLY.png?w=1920&amp;ssl=1 1920w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\"><strong>La realidad de la \u00e9poca cambia al monstruo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Hay personas que aman ver pel\u00edculas de terror, hay otras que dicen que no les asusta nada y unas cuantas ni siquiera pueden verlas porque no las resisten. Y eso que existe un mont\u00f3n de tem\u00e1ticas y tonos- le sugiero.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Lo que pasa es, de acuerdo con la \u00e9poca cambia la concepci\u00f3n del monstruo, y es algo que se entiende desde el punto de vista del arte. La aparici\u00f3n del terror estuvo enlazada con una tradici\u00f3n del siglo XIX que es la novela g\u00f3tica. Uno de los referentes que fundamenta gran parte de la iconograf\u00eda es la novela \u2018Frankenstein o el Moderno Prometeo\u2019 de Mary Shelley, que sale en un momento en el que el paradigma cient\u00edfico estaba enlazado con la aparici\u00f3n de la electricidad y el electromagnetismo, y era ver c\u00f3mo esa nueva fuerza desencadenada generaba otro tipo de inquietudes.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La historia del CINE DE TERROR\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/qmVx25kBbF4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">El recorrido que hace Mario por la evoluci\u00f3n del terror hace referencia a los diferentes tipos de temores, surgidos del contexto real por el que pasaban sus espectadores: \u201cDesde finales del siglo, Georges M\u00e9li\u00e8s ya hab\u00eda incorporado figuras que ten\u00edan que ver con lo maligno y el inframundo en La Mansi\u00f3n del Diablo, en 1896, casi un a\u00f1o despu\u00e9s de la primera presentaci\u00f3n p\u00fablica del cinemat\u00f3grafo de los hermanos Lumi\u00e8re. En esa expansi\u00f3n de narrativas, un momento especial fue la adaptaci\u00f3n libre y sin permiso de la novela Dr\u00e1cula, de Bram Stoker, que hizo Murnau con \u2018Nosferatu\u2019, que responde a un clima del cual el director era part\u00edcipe: el ocultismo que estaba en auge pasada la I Guerra Mundial, con un desencantamiento de las posibilidades del progreso y de la ciencia, y la aparici\u00f3n de otras b\u00fasquedas que tienen que ver con lo extra\u00f1o, lo que no se explica l\u00f3gicamente, diferentes tipos de arrebatos emocionales\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Tratamos de hacer un paralelo: Luego de las bombas de Hiroshima y Nagasaki surge Godzilla (1954) en Jap\u00f3n y se replica en todo el mundo con ara\u00f1as gigantes, criaturas mutantes y dem\u00e1s. En los 60 el clima de libertad y contracultura inundo las pantallas con sectas ocultistas (El Beb\u00e9 de Rosemary) en una referencia difusa al caso de Charles Manson. En los 70 se ven acercamientos a la psicodelia (Suspiria) y a los asesinos seriales tan comunes en los noticieros (Halloween). En los 80 el body horror como respuesta al auge de las cirug\u00edas pl\u00e1sticas (el Cronenberg ochentero), en los 2000 a los zombies, como consecuencia de epidemias y emergencias sanitarias. Igual, no lo tomen al pie de la letra, en cada d\u00e9cada se ven historias de diferente tipo. A lo que apunta Mario es que el monstruo cambia de acuerdo con las preocupaciones del <em>zeitgeist<\/em> o esp\u00edritu de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?resize=1024%2C576\" alt=\"\" class=\"wp-image-4288\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?resize=1536%2C864&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/5-8.png?w=1920&amp;ssl=1 1920w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\"><strong>El auge del Art Horror<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Hasta no hace mucho, el terror segu\u00eda siendo un habitante constante de la serie B: presupuestos ajustados, malas actuaciones, decorados baratos. Con excepci\u00f3n a algunos t\u00edtulos firmados por grandes directores (Hitchcock, Argento, Cronenberg, Mario Bava), el terror era visto en general como un g\u00e9nero menor. Es cuesti\u00f3n de examinar, por ejemplo, cu\u00e1ntos filmes inscritos en esta corriente han logrado meterse en el listado de nominados de los grandes festivales o del premio \u00d3scar.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Sin embargo, desde el inicio del nuevo milenio, y m\u00e1s puntualmente en esta segunda d\u00e9cada, se ha vivido un revival de los subg\u00e9neros, en una corriente nueva, que no da por sentado las convenciones tradicionales, que busca valores art\u00edsticos superiores, y en definitiva, que no trata a sus espectadores como adolescentes en hormonas y sin poder para pensar.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-He sentido que, en lo que corresponde incluso al cine de autor, hay un inter\u00e9s que se viene dando en este siglo por revisitar los g\u00e9neros, donde hay un di\u00e1logo verdaderamente vigoroso: por lo general el cine arte (palabra que no me gusta), ha estado fundamentalmente relacionado con el drama. Pero las miradas se han ido multiplicando, e incluso autores que eran reconocidos por su cercan\u00eda con el drama han ido abordando los g\u00e9neros; inicialmente por el fant\u00e1stico, aunque hab\u00eda antecedentes\u2026<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-C\u00f3mo cu\u00e1les- le pregunto.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Por ejemplo con Ingmar Bergman y su pel\u00edcula \u2018La Hora del Lobo\u2019, que uno la puede clasificar como terror y es de los a\u00f1os 60. \u2018El S\u00e9ptimo Sello\u2019 podr\u00eda caber dentro del fant\u00e1stico. Cierta recreaci\u00f3n de hechos legendarios en \u2018El Manantial de la Doncella\u2019 invitan a conectarse con elementos de extra\u00f1amiento.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Las pel\u00edculas de TERROR de A24 que TIENES QUE VER SI O SI\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/iWbTK5o6KWg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Para el entrevistado, producciones hechas o distribuidas por productoras como A24 o Ne\u00f3n, Mubi e incluso en la periferia como la reciente \u2018Donde acecha la maldad\u2019, de Argentina, resultan interesantes, no porque no cumplan con las convenciones, sino porque les dan un giro particular. Algo que \u201cenriquece el panorama\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">\u201cDentro de esta mirada que se viene dando, hay autores de mucho nombre que han coqueteado con el terror. Uno puede pensar en Lars von Trier con \u2018Anticristo\u2019, que traza un itinerario alrededor del g\u00e9nero, pero articul\u00e1ndolo con b\u00fasquedas previas, por ejemplo, la presencia de lo extra\u00f1o, las cr\u00edticas a la burgues\u00eda, incluso la perniciosa influencia de la religi\u00f3n: diferentes artistas de gran calado han sabido responder a los resortes del g\u00e9nero y ampliarlos, incluso jugar con ellos. O hacen relectura en diferentes claves, incluyendo inquietudes actuales como la diversidad sexual, diferencias de g\u00e9nero y la manera en la que la verdad se trastoca o los bulos\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?resize=1024%2C576\" alt=\"\" class=\"wp-image-4285\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?resize=1536%2C864&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/2-9.png?w=1920&amp;ssl=1 1920w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\"><strong>\u00bfEt\u00e9reas o con comentario social?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Eso es interesante, le confieso. Siento que de un tiempo para ac\u00e1 no es el simple ejercicio de dar miedo, sino que se trata de tener un comentario social, como en \u2018La Sustancia\u2019, que habla de la presi\u00f3n hacia mujeres y algunos hombres por encajar en el est\u00e1ndar de belleza aceptado por la industria, o Get Out, de Jordan Peele, que anida sus dispositivos psicol\u00f3gicos en el racismo. Y aun as\u00ed, hay otras que solo pueden ser calificadas como et\u00e9reas: aquellas en las que, si lees el gui\u00f3n, no vas a encontrar nada miedoso, pero que sin embargo juegan con la atm\u00f3sfera (El Sacrificio del Ciervo Sagrado, de Gi\u00f3rgos L\u00e1nthimos).<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Los realizadores siempre se han valido de una serie de elementos para cautivar a sus p\u00fablicos, sea con la presentaci\u00f3n de elementos que asustan (por ejemplo, una figura que puede ser una amenaza), o que puede estar representado en una atm\u00f3sfera. Uno podr\u00eda pensar que corrientes como el <em>Giallo<\/em> trabaj\u00f3 por centrarse no en la narrativa sino en la atm\u00f3sfera. Esa visi\u00f3n europea se puede encontrar en Dario Argento y \u2018Suspiria\u2019, que es una forma muy estilizada de emplear el color o las formas para suscitar el miedo en la gente. Esa tradici\u00f3n se sigue desarrollando, esa capacidad de sugerencia en autores como Lynch, que pueden hablar un poco del absurdo, el inconsciente, lo misterioso, lo que no tiene explicaci\u00f3n y que, si la hay, no te lleva a un lugar satisfactorio.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"The wicker man (1973) EL HOMBRE DE MIMBRE - Resumen y curiosidades\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/oSwPtzJ0QtY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Sin embargo, hoy en d\u00eda no es f\u00e1cil hacer la clasificaci\u00f3n: propuestas muy basadas en lo atmosf\u00e9rico, como Midsommar (con antecedentes en The Wicker Man), tambi\u00e9n te habla de un neopaganismo como respuesta a los errores del cristianismo, o La Bruja, de Robert Eggers, no se centra tanto en lo que sucede sino el ambiente de paranoia al interior de la misma familia, aunque para entenderla hay que entender la cosmogon\u00eda de los habitantes de la zona y la \u00e9poca en la que transcurre la historia.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Se dan cruces\u2026 uno puede caracterizar ciertos t\u00edtulos, pero a su vez, estos pueden jugar con ambas vertientes porque son muy libres, incorpor\u00e1ndolos a relatos m\u00e1s amplios. Es saludable gozar de un rango tan amplio de posibilidades, pero es una situaci\u00f3n que est\u00e1 muy fresca aun para caracterizarla, a veces para apreciar estas diferencias toca dejar pasar unos a\u00f1os, porque todav\u00eda son cuestiones en caliente. Pero tambi\u00e9n porque son preocupaciones urgentes, sean temores o incluso advertencias de hacia d\u00f3nde se puede desbocar el mundo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"576\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?resize=1024%2C576\" alt=\"\" class=\"wp-image-4286\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?resize=1536%2C864&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/elcuyabranpost.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/3-9.png?w=1920&amp;ssl=1 1920w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Esta pregunta puede resolver la duda de muchas personas que no se sienten c\u00f3modas viendo terror \u00bfCumplen estos filmes un rol parecido, entonces, con los antiguos cuentos de hadas?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-Pues hay unos resortes muy profundos en la cultura, y un elemento aleccionador en funci\u00f3n de la educaci\u00f3n. \u2018La Sustancia\u2019, por ejemplo, es una f\u00e1bula con moraleja, sobre ser presa de los c\u00e1nones de belleza y c\u00f3mo estos te pueden llevar a situaciones muy dolorosas y alienantes.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">Comprendido. Pero me devuelvo un poco en la entrevista. Si las pel\u00edculas de miedo reflejan las pulsiones de la \u00e9poca \u00bfqu\u00e9 nos espera hoy en d\u00eda, en el que vivimos todas las distop\u00edas que nos hab\u00edan mostrado cuando peque\u00f1os, pero en tiempo real en las noticias, como espadas afiladas por doquier, incesantemente, como lo dice otro filme (este de fantas\u00eda) Everything Everywhere all at Once?<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:22px\">-A lo largo de su historia la humanidad ha reflejado sus emociones, y es natural que siempre se manifiesten en el arte. No sabemos cu\u00e1nto vaya a durar este reinado porque el ciclo de vida de los g\u00e9neros hace que surjan, desaparezcan y vuelvan a inventarse, porque esto es pendular. Ya lo estamos viendo con el cine de superh\u00e9roes, que parece resistirse a su agotamiento. Justamente, empezamos hablando de Nosferatu y este a\u00f1o Robert Eggers estrena una nueva versi\u00f3n. Siempre habr\u00e1 una manera distinta de ver los miedos, y siempre aparecer\u00e1 otro tipo de circunstancias que terminar\u00e1n asustando a la gente y motiv\u00e1ndola para ir al cine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Llega Halloween y las carteleras de cine, las plataformas y los canales se llenan de pel\u00edculas de terror\u2026 como si no las tuvi\u00e9ramos disponibles todo el a\u00f1o. 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